礦泉水 李碧華 「賤民」何時出頭？

曾留意到一則印度新聞：「印度議會人民院選出新議長，六十四歲的庫馬爾不但為該國歷來首位女議長，她還是賤民出身。」──為什麼好好的一個人，背負「賤民」包袱永不超生？社會最低階層偶有振作，已經成為「新聞」？印度獨立超過六十年了，社會日漸進步，連電影也平地一聲雷。「印度熱」成為潮流，原來背後還有 16%的百姓，被目為「下賤」、「骯髒」，遭受毆打、施壓、強暴、殺害，在貧富懸殊強弱懸殊的古國，這道歷史陰影至今仍未過去。當遊客的我們，徜徉於美食、瑜伽、恆河奇景、額上一點紅、一百萬零一夜、印度墨紋身……異色風情時，也許沒想過，種姓制度其中分類：「賤民」，如生生世世「黑五類」，只能從事卑微行業：掃街、理髮、皮革加工、洗衣、捕魚，更多是「倒夜香」，以人手把排洩物掏出來，搬運時常把那錫盆頂在頭上……嚴苛的種姓制度已有數千年歷史，今時今日落後農村中，賤民及後裔在街上不能穿鞋子，任何地方必須站立，走路時避免自己影子落到路人身上，邊走邊掃掉腳印。我們奇怪，印度人對「神」十分虔誠敬畏，到處是廟宇，但人人生而平等，竟對同文同種同胞如此歧視？這是哪門子的「神心」？沒有作孽感麼？